分析說理是指通過對有關問題所包含的事理進行分析，并揭示其內在聯系，從而使論點得到證明和深化的方法。這種論證方法具有較強的理論性。請看下面這篇論文：
加強危機下的社會建設
任遠
經濟危機影響到社會，同時，我們也應該認識到當前經濟危機存在的社會根源，即危機內在于當前發展模式下對社會投資和人力資本投資的不足。東部沿海地區受到經濟危機更大影響，是和這些地區過度依賴外貿的發展模式相關的，當國際市場進口需求減少，就明顯地影響我國實體經濟的增長。經濟發展失衡的另一方面是我國經濟發展內需不足，加劇了我國受經濟危機的影響。而內需不足的實質是在分配模式中對勞動的分配相對不足，在資本和勞動的關系中過分重視資本的利益，而忽視了勞動者利益。我國工資增長低于GDP的增長就是一個證明，同時，不僅在第一次分配中勞動者回報沒有得到充分重視，在第二次分配中對人的投資不足，使勞動者社會福利沒有得到足夠提高，并影響了居民的消費能力。例如我們的教育、衛生、社會保障等社會事業的發展相對滯后于經濟的快速增長，財政支出中用于非生產性社會投資的比重還很低。我國經濟發展的一個重要動力是來源于“人口紅利”，而我們也意識到人口紅利的收益卻沒有充分投資于人的發展，人口紅利被利用于城市化、基礎設施建設和生產再投資，但沒有很好地投資于人的教育、健康和發展。對社會投資和對人的投資的不足，在很大程度上造成發展的可持續性不足，從這個意義上看，社會建設不足可能是出現經濟危機的某方面的內在原因。
傳統經濟理論往往強調競爭會提高生產率，而危機也推動我們反思市場競爭。競爭帶來的貧富分化轉而會限制貧困人口的消費能力，并減弱經濟發展的動力。社會分化也會演變成為經濟體系內在的失衡，埋伏下經濟危機的種子。因此，推進社會平等，提高社會公平也同樣是能夠提高效率和促進經濟增長的。通過社會財富分配的調整，使社會低收入群體能夠增加收入和消費，這對于恢復內需是重要的。建設一個公平的社會能夠成為經濟增長的動力。
最初在英國出現的資本主義經濟危機，就開始推動了社會救濟運動和社會改良運動的發展；歷次危機所帶來的結果是逐步強化社會保障體系的作用。例如日本從上世紀90年代危機后加強完善社會保障體制，使本次危機對普通居民的影響表現得并不嚴重。社會保障和社會福利體系，以及國家對經濟調節的作用，隨著一次一次的危機逐步得到發展。某種意義上可以說，資本主義國家中每發生一次經濟危機，社會主義的因素就有所成長。這也能給我國當前經濟危機下的社會建設有所啟發，現實中為了促進就業和保增長，一些企業一定程度上出現弱化社會保障、弱化勞動合同的情況；由于農民工失業情況加劇和社會保障不能跨地區接轉，在農民工返鄉過程中也出現社會保障退保的現象；有些地方政府也一定程度上默許企業減少保障來降低生產成本和減少失業。地方政府和企業一定程度上將社會保障當作發展的成本和包袱，并將弱化社會保障作為應對危機的手段和策略，這值得我們加以重視和反思。危機中的社會保障不僅不是包袱，反而是危機的保護機制。本次經濟危機對我國進一步完善社會保障提出更高的要求，也是推動我國社會保障發展的一個契機。
當前，金融危機使馬克思主義重新得到重視，證明了馬克思對資本主義世界未來發展論斷的科學性。但客觀分析，馬克思所觀察到的經濟危機和當前全球的經濟危機存在很大的區別，馬克思的一些看法和150年來資本主義世界出現的一些新發展必然有所不同，例如資本主義國家中社會機制的建設和發揮的作用、資本主義國家中政府對經濟干預和調節的作用等等，都和馬克思的時代發生了很大變化。與此同時，我們注意到西方經濟學也在不斷發展的過程中認識經濟過程和應對經濟危機。全球金融危機的出現是和主流經濟學強調新自由主義，強調競爭、利己主義和人性的貪欲相聯系的，而西方經濟學也在不斷創新和吸納新的理論觀點，如福利經濟學、制度經濟學等，通過不斷地自我修正和完善來解釋資本主義發展的危機，提倡改革資本主義生產方式、經濟發展方式和生活方式來應對危機。現代馬克思主義的發展需要保持開放性，不斷吸收人類所有文明的知識思考，并和現實經濟社會發展實踐結合起來。只有發展的馬克思主義才能夠具有理論的生命力，具有對現實的解釋力，具有對發展的實踐性。
中國改革開放和應對危機的實踐表明，其社會主義的因素對于應對危機發揮了積極的作用，我們的社會體制、社會組織和制度模式對改革開放以來的高速發展、對應對危機發揮了特別的優勢。金融危機為重新思考和研究社會主義提供了很好的機遇，在金融危機、包括汶川地震中體現出來的社會主義體制的積極價值還需要進一步總結，并可能從中更好地理解中國發展模式的成功經驗。總之，社會的發展和社會主義的建設對于應對危機表現出積極的意義，一個充分發展的社會對于應對金融危機是必要的，也是人類實現全面發展的必由之路。
