一、正反論證=段旨句+正面闡述重要性/正確性+反面闡述必要性/危害性+結(jié)論
穩(wěn)增長(zhǎng)要注重改善民生。“民者，國(guó)之根也。誠(chéng)宜重其食，愛其命。”民眾是國(guó)家的根本，只有注重改善他們的民生，才能減輕他們的生活負(fù)擔(dān)，進(jìn)而擴(kuò)大消費(fèi)，有力地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步增長(zhǎng)。相反，如果只是追求經(jīng)濟(jì)數(shù)字上的好看，而忽略民生改善，不僅會(huì)危害社會(huì)穩(wěn)定，破壞經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的環(huán)境，最終會(huì)使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成為空中樓閣、海市蜃樓、鏡花水月。可見，穩(wěn)增長(zhǎng)必須改善民生。政府應(yīng)當(dāng)加大對(duì)社會(huì)保障制度的投入，從而解除民眾消費(fèi)的后顧之憂，為經(jīng)濟(jì)穩(wěn)增長(zhǎng)提供長(zhǎng)期穩(wěn)定的動(dòng)力。
二、歸謬法=段旨句+假設(shè)+分析假設(shè)的后果+后果+推翻假設(shè)得出結(jié)論
處理好政府與市場(chǎng)關(guān)系，需尊重市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性地位。如果不尊重市場(chǎng)的基礎(chǔ)性地位，甚至對(duì)其不屑一顧，而只發(fā)揮政府的調(diào)控作用，最終會(huì)使經(jīng)濟(jì)缺乏競(jìng)爭(zhēng)而失去活力，甚至走上計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的老路。而我國(guó)改革開放前的歷史已經(jīng)證明計(jì)劃經(jīng)濟(jì)并不是進(jìn)行資源配置的最佳方法，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)甚至導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)處于崩潰的邊緣。可見，處理好政府與市場(chǎng)關(guān)系，必須尊重市場(chǎng)的基礎(chǔ)性地位。政府應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)政放權(quán)，將屬于市場(chǎng)而錯(cuò)安在自己身上的手還給市場(chǎng)。
三、逆反推理法=段旨句（A有利于B）+解釋B+達(dá)成B需要C，達(dá)成C需要D，達(dá)成D需要A+結(jié)論（A有利于B）
發(fā)展經(jīng)濟(jì)有利于保護(hù)文化遺產(chǎn)。文化遺產(chǎn)是先祖父輩們留給我們的寶貴財(cái)富，它能夠記錄歷史、傳承文明，但也有不可復(fù)制、脆弱的特點(diǎn)，因此需要我們給予特別的保護(hù)和關(guān)注。而文化遺產(chǎn)的保護(hù)需要大筆資金、先進(jìn)技術(shù)和專業(yè)人才。資金、技術(shù)和人才的獲得又離不開經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。可見，發(fā)展經(jīng)濟(jì)有利于保護(hù)文化遺產(chǎn)。政府應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)為保護(hù)文化遺產(chǎn)提供資金、技術(shù)，并吸引人才，從而為文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
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